Die Reisezone Dunhuang in Provinz Gansu
Die Stadt Dunhuang liegt am westlichen Ende des Hexi-Korridors, an der nördlichen Grenze des Qinghai-Tibet- Hochplateaus. Sie grenzt im Osten an Anxi, im Süden an Aksai und im Nordwesten an Xinjiang. Im Jahre 111 v. u. Z. wurde in Dunhuang eine Präfektur gegründet, die zu den vier Präfekturen von Westgansu zählt. „Souwei" und „Guazhou" sind zwei andere Namen von Dunhuang. Im Altertum war Dunhuang der Verkehrsknotenpunkt an der Seidenstraße. 1986 erkannte der Staatsrat Dunhuang als eine „bekannte historische Kulturstadt Chinas" an.
Die Grotten in Mogao
Diese Grotten befinden sich am östlichen Abhang des Rauschenden Sandbergs, am westlichen Ufer des Daquangou-Flusses, 24 km südöstlich von der Stadt Dunhuang entfernt. Im Jahre 366 wurde damit begonnen, Grotten in die Felswand hier auszuheben. Bis heute sind 492 Höhlen entdeckt worden. Mehr als 2400 Skulpturen und zahlreiche Wandgemälde, die eine Gesamtfläche von 45 000 Quadratmetern bedecken. Lobend werden diese Grotten die „größte Kunstschatzkammer der Welt" genannt. Im Dezember 1987 wurden sie von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) auf die Liste des Kulturerbes der Welt gesetzt. Charakteristisch für die Grotten in Mogao ist, dass die Baukunst, die Schnitzerei und die Wandmalerei ein organisches Ganzes bilden. Die Grotten dienen als Meditationshallen, Tempelhallen, Hallen für Stupas, Höhlengewölbe und Höhlen mit Abschirmungswänden. Zu den bemalten Plastiken hier zählen u. a. Skulpturen und Reliefs. Die Grotten enthalten mannigfaltige Wandgemälde: Bildnisse von buddhistischen Gottheiten und Malereien, deren Motive aus dem Leben des Buddha, buddhistischen Geschichten, historischen Ereignissen des Buddhismus und der Baukunst stammen. Ferner sind hier auch Landschaftsbilder, Bilder von Betenden, Tierbilder und Dekorationsbilder zu finden. In diesen Wandgemälden spiegelt sich der kulturelle Austausch zwischen dem Osten und dem Westen wider. Diese Wandgemälde sind wertvolle Unterlagen für die Erforschung der Politik, der Wirtschaft, der Kultur, des Militärwesens und der Region. Im Jahre 1900 wurden in Mogao über 50 000 Bände von religiösen und weltlichen Dokumente ausgegraben. Heute hat sich das Studium der Kunstwerke in Mogao zur Dunhunagologie entwickelt.
Die Ruinen des Yumen-Passes
Der Yumen-Paß liegt 90 km nordwestlich von der Stadt Dunhuang entfernt. Als einer der beiden Pässe war er ein Verkehrsknotenpunkt an der Seidenstraße. Die nördliche und die mittlere Linie dieses Landwegs führten westwärts über Dunhuang nach Xiyu (westlichen Gebieten). Der Name „Yumenguan" (Pass des Jadetors) stammt aus einer Legende, nach der Karawanen Jade aus Hotan durch diesen Pass in die zentralen Gebiete Chinas transportierten. Eine viereckige Burg an diesem Pass ist bis auf den heutigen Tag überliefert. Die Umfassungsmauer wurde aus festgestampftem Löß angelegt. Die westliche und die nördliche Seite der Burg sind jeweils mit einem Tor versehen. Die Mauer ist teilweise zusammengebrochen. Die Ruinen der Burg mißt in Nord-Süd-Richtung 26,4 Meter und in West-Ost- Richtung 24 Meter. Die Mauer ist 9,7 Meter hoch. Ihr oberer Teil ist 3,7 Meter breit und ihr unterer Teil 4 Meter breit. Der untere Teil der nordsüdliche Mauer ist 4,9 Meter breit. Diese Ruinen hat eine Gesamtfläche von 630 Quadratmetern. Die Ruinen eines Getreidespeichers namens Hecang Gucheng für die stationierten Truppen liegen 15 km vom Yumen-Paß.
Der Yangguan-Paß
Dieser Bergpaß, einer der beiden Pässe in Westgansu, liegt in der Gemeinde Nanhu, 70 km südwestlich von der Stadt Dunhuang entfernt. Als wichtiger Verkehrsknotenpunkt an der Seidenstraße stellt der Yangguan-Paß (Pass der Sonne) am südlichen Fuß des Dundun-Bergs ( Der „Süden" bedeutet in China die Sonne). Die Burg ist schon verschwunden. Nur die Ruinen eines Wachtturms auf dem roten Sandsteinberg sind zu finden. Er sit4,7 Meter hoch. Sein unterer Teil ist 8 Meter x 7,5 Meter gross, während sein oberer Teil in der Länge und Breite 8 Meter bzw. 6,5 Meter misst. Von dem Wachtturm aus hat man einen guten Überblick über die Landschaft. Um die Ruinen herum sind keine Trümmer des Mauerwerks zu finden. Nur Spuren des Mauerfundaments liegen zutage. Südlich des Wachtturms ist eine Vertiefung. Hier liegt ein Trümmerhaufen, der von der Geschichte des Yangguan-Passes zeugt.
Der Rauschende Sandberg und die Neumond-Quelle
Der Rauschende Sandberg befindet sich 5 km südlich von der Dunhuang entfernt. Er ist eine 40 km x 20 km große Sanddüne. Sie liegt in Höhe von 1715 Metern über dem Meeresspiegel und ist mehrere Dutzend Meter hoch. Wenn man von der Düne nach unten gleitet, rauscht der Sanddüne - daher der Name.
Am Rauschenden Sandberg liegt eine Oase mit einer neumondförmigen Quelle. Sie neigt sich in West-Ost- Richtung. Ihre tiefste Stelle ist 5 Meter tief. Das Quellwasser ist kristallklar. Diese Quelle lässt sich nicht von Sandstürmen begraben - eine Seltenheit der Natur. „Eisenpanzer-Fische" der Quelle und „Sieben-Sterne- Gras", das am Ufer der Quelle wächst, wirken zur Langlebigkeit, heißt es. So preist die Ortbevölkerung diese Quelle als „Langlebigkeitsquelle".
Die „Geisterstadt"
Die „Geisterstadt" ist eine besondere Naturerscheinung, die die „Yadan"-Landschaft genannt wird. „Yadan" bedeutet in der uigurischen Sprache den steilen Hügel. Allgemein gemeint bedeutet dieser Begriff die Verwitterung der Erdoberfläche des Trockengebiets. 85 km westlich vom Yumen-Paß liegt eine 25 km x 4 km große „Yadan"- Landschaft. Die Ortbevölkerung nennt sie die „Geisterstadt". In der Welt findet sie keine Parallele. In der „Geisterstadt" sind zahlreiche verwitterte Hügel zu sehen. Die niedrigsten davon sind 4 bis 5 Meter hoch. Die höchsten erheben sich bis zu mehr als 20 Metern. Ihre Länge und Breite schwanken zwischen einem Dutzend Metern und mehreren hundert Metern. Sie sehen wie eine Stadt des Mittelalters aus. Sie haben die Form einer Stadtmauer, eines Gebäudes, einer Kirche oder einer Skulptur. Manche Hügel sehen wie der Himmelstempel in Beijing, der Potala-Palast in Lhasa, eine Pyramide in Ägypten, der Sphinx, eine Jurte oder eine Moschee aus. Andere ähneln einer Löwen-, einer Kamel- oder einer Schildkrötenfigur oder einer Felsenschroffe. In der „Geisterstadt" fühlt man sich, als ob man sich in einem architektonischen Museum befände. Diese von der Natur geschaffenen Werke sind so faszinierend, dass sie jedermann in ihren Bann zieht.
Spezialitäten des Rauschenden Sand- Bergsund der Neumondquelle. Diese Gegend verfügt über 3 „Schätze", „Eisenpanzer-Fische ", „ Sieben-Sterne- Gras "und,, Fünf- Farben-Sand". Die Neumond-Quelle liefert Fische in Hülle und Fülle, die die Ortbevölkerung „Eisenpanzer- Fische " nennt. Diese Fische wirken als Heilmittel gegen schwierige und komplizierte Fälle, heißt es.
Die Reisezone Linxia in Provinz Gansu
Gelegen in Südwestgansu grenzt der Autonome Bezirk Linxia der Hui-Nationalität im Osten an Dingxi am Taohe-Fluss, im Westen an die Provinz Qinghai (am Jishi-Gebirge), im Süden an den Bezirk Gannan (am Taizi- und dem Zisong-Gebirge). Der Bezirk Linxia hat eine Gesamtfläche von 8169 Quadratkilometern und eine Gesamtbevölkerung von 1,69 Millionen Menschen, die 22 Nationalitäten angehören. Linxia wird überwiegend von Hui bewohnt. Außerdem leben hier auch Angehörige der Dongxiang- und der Bao'an- Nationalität.
Der Bezirk Linxia liegt im Durchschnitt in Höhe von 2000 Metern über dem Meeresspiegel. Der Gelbe Fluss fließt durch Linxia. Hier herrscht ein halbtrockenes Kontinentalklima. Die durchschnittliche Jahresniederschlagsmenge beträgt 500 mm. Linxia ist eine topographisch wichtige Stadt im Einzugsgebiet des Gelben Flusses und des Huangshui-Flusses.
Linxia besitzt eine lange Geschichte. Hier sind zahlreiche Relikte der Majiayao-Kultur zu finden. Zur Zeit der Qin- (221-207 v. u. Z.) und der Han-Dynastie (206 v. u. Z.-220 n. u. Z.) war Linxia eine wichtige Stadt Westchinas. Als die Seidenstraße entstand, entwickelte sich Linxia zu einem wichtigen Verkehrsknotenpunkt und einem kulturellen Zentrum. Linxia verfügt über viele Sehenswürdigkeiten. Erwähnenswert sind vor allem der Stausee an der Liujiaxia-Schlucht, die Grotten des Bingling- Tempels, der Hongyuan-Park, der Donggongguan-Palast, die Nanguan-Moschee, der Lianhua-Berg und der Songmingyan-Berg. Linxia ist eine überwiegend von Hui bewohnte Stadt. Typisch für diese Stadt ist ihre islamische Kultur und Lebensweise. Die touristische Behörde von Linxia hat spezielle Reiserouten zum Kennenlernen der moslemischen Sitten und Gebräuche erschlossen.
Die Grotten des Bingling-Tempels
Diese Grotten liegen am Kleinen Jishi-Berg, 35 km südwestlich von der Kreisstadt Yongjing des Bezirks Linxia, 54 km westlich vom Liujiaxia-Stausee.
Die Grotten des Bingling-Tempels haben eine lange Geschichte. Dieser Tempel wurde während der Westlichen Qin-Dynastie (385-431) errichtet und nachher mehrmals ausgebaut. „Bingling" bedeutet in der tibetischen Sprache „Zehntausend Buddhas" oder „Tausend Buddhas". Dieser Tempel wurde anfangs die „Tangshu- Grotten", zur Tang-Zeit der „Longxing-Tempel" und zur Nördlichen Song-Zeit der „Lingyan-Tempel" genannt. Im Jahre 1403, zur Zeit der Ming-Dynastie, wurde er in den „Bingling-Tempel" umbenannt. Der ganze Tempel besteht aus drei Gruppen von Grotten, nämlich dem Obenären Tempel, dem Grottental und dem unteren Tempel. Der obere Tempel brannte bei einer Katastraphe bis auf einige Buddhastatuen nieder. Heute ist nur eine Halle wiederhergestellt. Der ganze Tempel enthält insgesamt 183 Nischen. 34 davon befinden sich im Grottental. 149 davon gehören zum unteren Tempel. Die Grotten enthalten insgesamt 694 Steinskulpturen, 82 Tonfiguren, 5 Ministupas aus Stein oder Ton und viele Wandgemälde, die eine Fläche von 900 Quadratmetern bedecken. Der Bingling-Tempel zählt zu den zehn größten Grotten- Tempeln Chinas. Drei davon liegen in Gansu.
Die Nanguan-Moschee
Diese Moschee liegt in der Jiefang-Straße der Stadt Linxia, am Südufer des Hongshui-Flusses. Ende der Yuan-Dynastie (1280-1368) begann man damit, diese Moschee zu bauen. Nachher wurde sie mehrmals zerstört und bis zum Jahr 1979 mehrmals wiederhergestellt. Die Anbetungshalle dieser 2180 Quadratmeter großen Moschee steht nach dem Süden. Der Wandelgang, der die Häuser der Moschee miteinander verbindet, wird von 30 runden Säulen getragen. Die betonierte Abschirmungswand ist mit Reliefs versehen. Vor der Anbetungshalle stehen drei 22 Meter hohe grüne Minaretts namens „Wangyuelou", deren Decken mit „Schatzflaschen"- und Mond-Muster dekoriert sind. Das mittlere Minarett zeigt Sprüche aus dem Koran in Altarabisch. Nördlich von der Moschee steht ein dreistöckiges Haus. Hier studieren Imame und Studenten islamische Klassiker und arbeiten daran. Im Häuserkomplex dieser Moschee kommt die harmonische Verbindung der antiken Baukunst Chinas mit der arabischen Architektur zum Ausdruck. Dies ist ein Beweis für den kulturellen Austausch zwischen China und dem Ausland.
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